पंडवानी की परफॉरमेंस परंपरा और हिंदी महाकाव्य परंपरा : एक पुनर्पाठ

Authors

  • गुलाब सिंह वर्मा विद्यार्थी, अध्ययन शाला, पं. रविशंकर शुक्ल विश्वविद्यालय, रायपुर Author
  • विवेक मृधा विद्यार्थी, अध्ययन शाला, पं. रविशंकर शुक्ल विश्वविद्यालय, रायपुर Author
  • शिवम तिवारी विद्यार्थी, अध्ययन शाला, पं. रविशंकर शुक्ल विश्वविद्यालय, रायपुर Author

DOI:

https://doi.org/10.32628/IJSRSSH242769

Keywords:

पंडवानी, हिंदी महाकाव्य, लोक-संस्कृति, मौखिक परंपरा, प्रदर्शन साहित्य, तुलनात्मक पुनर्पाठ

Abstract

यह अध्ययन पंडवानी की लोक-प्रस्तुति परंपरा और हिंदी महाकाव्य परंपरा के तुलनात्मक पुनर्पाठ पर केंद्रित है। पंडवानी, छत्तीसगढ़ की मौखिक गाथा परंपरा के रूप में, महाभारत की कथा को लोक-भाषा, गायन, अभिनय और संवाद के माध्यम से जीवंत करती है, जबकि हिंदी महाकाव्य परंपरा लिखित ग्रंथीय स्वरूप में नायक-केंद्रित, नैतिक और सांस्कृतिक आदर्शों का निर्माण करती है। शोध में दोनों परंपराओं की कथात्मक संरचना, भाषा-शैली, प्रस्तोता/लेखक की भूमिका तथा सामाजिक-सांस्कृतिक परिवर्तनों का तुलनात्मक विश्लेषण प्रस्तुत किया गया है। अध्ययन से स्पष्ट होता है कि पंडवानी और हिंदी महाकाव्य, दोनों भारतीय सांस्कृतिक चेतना के पूरक रूप हैं। एक ओर लोकजीवन की सामूहिक स्मृति का जीवंत माध्यम, तो दूसरी ओर शास्त्रीय साहित्यिक परंपरा का संवाहक। आधुनिकता और मीडिया के प्रभाव से इन रूपों में रूपांतरण देखा गया है, परंतु उनकी मूल लोक-संवेदना और सांस्कृतिक प्रासंगिकता अब भी जीवित है। यह शोध लोक और शास्त्र के अंतःसंबंध को समझने के साथ-साथ उनके संरक्षण, महिला प्रस्तोताओं के योगदान, तथा डिजिटल अभिलेखन की आवश्यकता को भी रेखांकित करता है।

Downloads

Download data is not yet available.

References

Das, N. K. (2015). Adivasi Mahabharata: Pandavani and Oral Epics of Central India. Irish Journal of Anthropology, 18(2), 45–59.

Singh, S. K. (2023). Presentation Style of Folk Tale Pandwani (The Folklore of Chhattisgarh). RRIJ Multidisciplinary Journal, 8(3), 12–19. DOI: https://doi.org/10.31305/rrijm.2023.v08.n06.005

Pandavani Histories I. Sahapedia. Retrieved from https://www.sahapedia.org/pandvani-histories-i

Pandavani (पांडवानी). Sahapedia. Retrieved from https://www.sahapedia.org/paandavaanai

Mahākāvya (Sanskrit Literature). Encyclopaedia Britannica. Retrieved from https://www.britannica.com/art/mahakavya-Sanskrit-literature

Mahākāvya – Definition and Features. Wisdom Lib. Retrieved from https://www.wisdomlib.org/hinduism/essay/the-backdrop-of-the-srikanthacarita-and-the-mankhakosa

Dhikale, S. N. (2024). The Critical and Comparative Analysis of Ancient and Modern Thoughts of Sanskrit Scholars on the Characteristics of Mahakavya. Research Journal of Humanities and Social Sciences, 15(2), 1–8.

Kale, S. (2021). Teejan Bai on the Tradition of Pandavani. Sanskrit Bhavan, University of Mumbai.

Sharma, P. R. (2020). Loknatya aur Itihas: Pandavani ke Sandarbh mein. Bhartiya Lok Sanskriti Journal, 6(2), 87–95.

Mishra, R. P. (2022). Hindi Mahakavya: Parampara aur Vikas. Vani Prakashan, New Delhi.

Verma, K. L. (2019). Kavya ke Mool Tatva aur Mahakavya ki Sanrachana. Bharatiya Sahitya Parishad, Varanasi.

Sharma, D. (2021). Lok Sahitya aur Jan Chetna: Pandavani ke Samajik Sandarbh. Journal of Indian Folklore Studies, 9(1), 41–53.

A. (2022). Mahakavya aur Lok Parampara: Tulnatmak Adhyayan. Sahitya Lok, 14(3), 102–118.

Documentation on Indian Folk Theatre Forms. InArch Center (2020). Retrieved from https://inarchcenter.in/folk-theatre

Sharma, S. (2021). Pandu Katha aur Loknatya ke Rupantar. Journal of Indian Performance Studies, 7(2), 66–79.

Oral Traditions in Modern Media. Digital Archives of Sangeet Natak Akademi (2022). Retrieved from https://sangeetnatak.gov.in

Verma, M. (2022). Mahabharat aur Lok Parampara: Media ke Daur mein Naya Anuvad. Sahitya Lok, 15(1), 54–67.

Thakur, R. (2023). Pandu Gatha ka Natyatmak Punarpath: Ek Aadhunik Drishti. Indian Theatre Review, 5(4), 88–96.

Downloads

Published

10-12-2024

Issue

Section

Research Articles

How to Cite

[1]
गुलाब सिंह वर्मा, विवेक मृधा, and शिवम तिवारी, “पंडवानी की परफॉरमेंस परंपरा और हिंदी महाकाव्य परंपरा : एक पुनर्पाठ”, Int J Sci Res Humanities and Social Sciences, vol. 1, no. 2, pp. 845–852, Dec. 2024, doi: 10.32628/IJSRSSH242769.